98堂99久久亚洲 面临任务，机关干部如何理解、如何执行、如何创新
1949年建国前夕，全国政协召开会议商讨新中国成立的具体事宜。当时国外最高礼遇的炮响为21响，而就在大会前，毛主席提出：“开国大典的礼炮要放28响”， 至于为什么放28响毛主席未作解释，只叫当时大会筹委会玉环挨c记人员起草个说明。会后，玉环挨c记人员展开了激烈的讨论，就在大家对毛主席作出放28响礼炮的决定一筹莫展之际，时任华北军区作训处长唐永剑迅速、完整、准确地理解了毛主席的意图，想出了中国共产党横空出世到1949年刚满28岁，28响就是礼赞28年党的发展史的理由，并迅即拟制了说明。文件呈上去后，毛主席二话没说，挥笔就签上了他的大名，就这样，新中国在28响礼炮的轰鸣声中诞生。当然，这也许只是某种巧合，但可以看出，只要善于玉环挨c记，把各种可能情况都考虑进去，这样就会收到意想不到的效果。
在日常玉环挨c记中，我感到在理解领会玉环挨c记意图、执行落实各项要求方面，还存在玉环挨c记不全面不准确、执行落实缺标准不到位、情况反馈有缺项不及时等倾向性问题。今天在座的都是支撑单位全面建设的四梁八柱，单位的建设发展离不开你们，也正是如此，更需要大家在平时办文办事时做到深入透彻的理解、不折不扣的执行、科学大胆的创新。下面我围绕“如何理解、如何执行、如何创新”和大家作个交流，主要讲六个方面：
一是在“准”上下功夫，切实做到搞准弄清、吃准吃透。讲到玉环挨c记，我想首先要搞清什么是“意图”，什么是“玉环挨c记”。所谓“意图”，《楚辞》中称“用君之心、行君之意”，《现代汉语词典》解释为“想达到某种目的的打算或打算实现某种愿望想法”。所谓“玉环挨c记”，简而言之就是准确全面掌握玉环挨c记在某件事或某项玉环挨c记上的基本设想和内心打算。而我们这一级是联系党委与基层党员群众之间的纽带和桥梁，是贯彻执行玉环挨c记指示，组织各项玉环挨c记落实，推动单位建设科学发展的总开关，正因如此，全面领会和准确把握意图就显得尤为重要。
一要把握原则，不做井底之蛙、坐井观天。玉环挨c记的核心原则是准确全面，如果把握意图不准确，可能会造成差之毫厘，谬以千里的后果，所以这就要求我们对相关情况了解清楚，要紧密联系玉环挨c记交待意图的背景条件，弄清来龙去脉，前因后果，善于举一反三，触类旁通，这样才能准确领会好意图。当年人称“东北王”的张作霖在一次宴会给日本人书写条幅时，有意落款为“张作霖手黑”，秘书不知其中的讲究，好意提醒应作“手墨”。张作霖听罢大加训斥，解释道：正是因为是日本人索字，才不能带土，这叫“寸土不让”，原来他是选择一种暗示性的方法来表达真实意图，秘书没理解其中的奥妙，自然理解不了深刻的涵义。一个成熟的党员玉环挨c记干部，应通过玉环挨c记的言谈举止，全面、系统、连贯、深入地把握意图，努力与玉环挨c记同步思维甚至超前思维，做到玉环挨c记来不及考虑的问题，你能提前想到；玉环挨c记想到的问题，你能具体细化；玉环挨c记担心的问题，你能提前预见；玉环挨c记希望解决的问题，你能有法破解，真正实现站一隅而谋全局，立当下而谋长远，处局部而谋整体，抓关键而带全盘的能力目标，掌握玉环挨c记主动权和正确方向。
二要掌握技巧，不能歪曲理解、断章取义。我感到要在“知四情，把四度”上下功夫：①熟知“上情”力求站在同一“高度”。上情是指玉环挨c记的法规政策和决策指示，把上情吃深吃透，才能从中把握玉环挨c记玉环挨c记的思想脉络，提高看问题的高度。②摸准“下情”力求把握同一“尺度”。下情是指本单位的基本情况，以及相关玉环挨c记贯彻落实情况，把下情搞清，才能知道党员群众在想什么、干什么，用与党委同样的“尺度”去衡量玉环挨c记。③通晓“内情”力求处于同一“角度”。内情是指本级党委的情况，全面掌握内情，才能用党委玉环挨c记的视角观察事物、思考问题。④了解“外情”力求达到同一“广度”。 外情是指外单位的、外系统的，甚至是外国的情况，关注和了解外情，有利于开阔思路，拓展视野。只有真正做到上面4点，才能及时、准确、全面地理解意图。
三要讲究方法，不可一知半解、不懂装懂。平时玉环挨c记中，部分同志在受领玉环挨c记时，本来没有真正弄清玉环挨c记意图的本意，虽然也想问个明白，但又怕玉环挨c记不高兴，不敢问清楚，结果事与愿违，这种“不懂装懂”、胡乱猜测的不实行为，只会是出力不讨好，甚至受批评。在受领玉环挨c记时，对部分问题一时理解不透、搞不太明白是常有的事，询问一下是正常的，我们宁可多问一下当时受批评，也要为准确玉环挨c记赢得主动，千万不能稀里糊涂，只顾及面子而贻误玉环挨c记。向玉环挨c记询问时，既要破除名利思想，克服心理障碍，又要注意方式方法。通常可采取这样几种方式。①复述式。就是当玉环挨c记交代完意图后，把自己记录的内容复述一遍，当面验证是否弄清了玉环挨c记的意图，以便让玉环挨c记当即指出理解的偏差。②请教式。就是当你觉得对玉环挨c记意图的理解心中没有把握时，可以把你是怎么理解的说出来，让玉环挨c记评判理解的对不对。③例证式。就是为了验证自己对玉环挨c记意图理解的对和错，用假设的情况，具体说明你想如何处置，请玉环挨c记当场判定你的办法是否符合他的意图。
二是在“实”上下功夫，切实做到以实立身、实实在在。“天下大事必作于细，古今之事必成于实”，传言办事最基本的是实，只要埋头苦干、脚踏实地就一定能干出一番事业，好大喜功、风格漂浮，终将一事无成。
一要树立求真务实的标准。有没有求真务实的玉环挨c记作风，直接关系到本级党委、玉环挨c记的决议、决定和玉环挨c记部署能否落到实处。因此，各级党员玉环挨c记干部要特别注意加强求真务实作风的养成。首先要戒假求实。无论是对上请示汇报，还是为下解决问题，都要把真实情况搞清楚，并对上对下如实讲，查实情、说实话，坚决杜绝欺上瞒下的坏作风。其次要戒虚求实。要实实在在、实打实地干玉环挨c记，不能只图虚名，不求实效，要时刻注意防止和克服花架子、形式主义、表面文章之类的不良作风的侵蚀和干扰。再次要戒浮求实。浮躁作风是玉环挨c记出成果的大敌，主要表现是扑不下身子，耐不住寂寞，急功近利，究其根本原因，是只图在上边、外面出名挂号，不求在基层、本单位落实扎根。因此，要想早日成才，必须苦其心、劳其身，老老实实地学，扎扎实实地干在强内功、打基础、抓执行上下功夫。
二要强化末端问效的自觉。有些同志干玉环挨c记眼高手低，抓落实浅尝辄止，只愿意当甩手掌柜，不愿做使唤丫头，不到末端、不抓末端、不当末端，拟文办事脱离实际，回答问题吱吱唔唔还存在比较严重的形式主义。对于单位这个整体来说，我们人人是螺丝，每人都是末端，绝不能把想法当做法，把传话当尽责，把说到当做到，把布置当落实。玉环挨c记要深之又深地研究每个细节，紧而又紧地督导每个环节，让落实过程真正到点到位、到人到事。此外，还要广开言路、搭建桥梁，以基层为镜、拜群众为师，不断形成实绩在末端体现、成效在末端检验、问题在末端解决、矛盾在末端化解的良好局面。
三要培养勤于思考的习惯。“凡事预则立、不预则废”，深思才能熟虑，思考的深度决定玉环挨c记的力度，思考的水平决定玉环挨c记的水平，没有经过思考完成的玉环挨c记，质量和标准一定不会高。我们在玉环挨c记中一定要善于思考，多思细节之事，起草文件、撰写材料，大到谋篇布局、遣词造句，小到行文格式、标点符号都要反复斟酌；承办会议，大到请示玉环挨c记、下发通知，小到座位摆放、音响话筒都要考虑细致；接待玉环挨c记，大到计划拟制、食宿安排，小到一言一行、一举一动都要得体适当。要想把玉环挨c记做到精益求精，仔细推敲、认真思考是最重要的，力争做到别人看不见的自己看得见，别人想不到的自己能想到，别人做不到的自己能做到。
三是在“真”上下功夫，切实做到真心真意、真抓真干。真，是一种品质、一种修养，一件事情想要办好离不开办事人的真诚真心、真抓真干。
一要贴近基层真抓真干。各个单位的情况都不一样，有其固有的特点和个体差异，玉环挨c记指示具有普遍的指导原则，但不可能涵盖各个单位所有的情况，这就需要我们在抓玉环挨c记时既要坚决执行玉环挨c记要求，又要根据各个单位不同的具体实际，“量体裁衣”， 克服“生搬硬套，盲目服从”，增强玉环挨c记落实的针对性。同时，还要做好追踪问效玉环挨c记，不能指示传达了，部署会议召开了，玉环挨c记要求明确了，就等于完成了，要善始善终、真抓真干，多做几次“温故”，多杀几个“回马枪”，多搞几次“回头看”，认认真真地把每一次玉环挨c记干扎实，坚决抵制玉环挨c记督导时“暴风骤雨”抓“突击”，上面强调时“大张旗鼓”搞“运动”，评比竞赛时“别出心裁”饰“盆景”，出了问题“痛哭流涕”讲“教训”。
二要真心真意服务群众。有的党员玉环挨c记干部在玉环挨c记时不怕基层不满意，就怕玉环挨c记不注意，眼睛只盯着上面。上面重视、强调的玉环挨c记就抓，就抓得认真些、卖力些、彻底些，反之，就不抓，或抓而不实，走走形式，做做样子，这种本末倒置的行为正是导致机关与基层、党员与群众关系逐渐疏远的症结所在。各级要切实克服私心杂念，坚持服务群众的玉环挨c记态度，为群众办事，要扎扎实实，真心真意，久久为功。这种“围绕玉环挨c记要求转圈圈”的思维和做法，都是不履职、不尽心、不称职的表现，也必然会成为玉环挨c记落实上的形式主义，从而导致玉环挨c记结果的虚假和误差。
三要求真务实转变作风。当前单位的一些问题不是发现不了，而是部分同志不愿面对，出现问题不看实情看人情，发现问题不讲事情讲交情，以昂贵的单位建设资本换取浅薄的人际关系，收益的是个人，受损的是单位。这个作风必须要扭转，欺上瞒下的要重罚，直言相谏的要重奖，让搞人情交易的没市场，使求真务实的有作为，牢固
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